Denis-Constant MARTIN

Biographie

Orientations de recherche

• Sociologie et anthropologie politiques

Denis-Constant Martin a commencé par travailler à l’analyse des régimes politiques d’Afrique orientale (Tanzanie et Kenya). Les problèmes posés par la compréhension du fonctionnement des systèmes de ces pays l’ont poussé à s’intéresser de plus en plus aux manifestations culturelles susceptibles de révéler la manière dont les citoyens perçoivent la société dans laquelle ils vivent et son organisation politique. Il a tenté de cerner la notion de « culture politique » à partir de ses recherches sur la Tanzanie et le Kenya, puis a développé une approche d’anthropologie culturelle du politique dans les Caraïbes anglophones (Barbades, Jamaïque, Trinidad et Tobago) et en Afrique du Sud. Dans cette perspective, il a étudié la production et les manifestations en politique des « identités » et a dirigé des groupes de travail sur ce thème. Il s’est attaché également à étudier les « OPNI », les objets politiques non identifiés, et tout particulièrement les pratiques culturelles (notamment musiques, fêtes et carnavals), en utilisant des méthodes inspirées de la sociologie et de l’anthropologie, dans le but d’y déceler des représentations sociales du pouvoir, des hiérarchies et de l’organisation de la société.

• Sociologie des musiques « populaires »

Parallèlement, Denis-Constant Martin s’est efforcé, depuis la fin des années 1970, de développer une approche de sociologie de la musique qui reste associée à la musicologie et à l’ethnomusicologie. Il a d’abord travaillé sur le reggae et les musiques afro-américaines des États-Unis, puis sur les musiques de Trinidad et Tobago (calypso, steel bands ) et d’Afrique du Sud, sur les musiques africaines et les « musiques du monde ». De 1993 à 2016, il a mené une étude sociologique et musicologique sur Le Cap (Afrique du Sud), ses fêtes du nouvel an et ses divers répertoires musicaux. Il a également publié, dans ce domaine, un certain nombre de textes théoriques et méthodologiques. Il poursuit actuellement une recherche sur les processus de création qui ont permis aux afro-étatsuniens, après des siècles d’esclavage et des décennies de ségrégation accompagnée de violences, d’inventer des musiques totalement originales. Il a notamment étudié, dans cette optique, les récits d’anciens esclaves recueillis dans le cadre du Federal Writers’ Project lancé pendant la période du New Deal.

• Denis-Constant Martin est membre de la Société française d’ethnomusicologie. Lien
• Il a créé et dirigé en 1980-1981 l’Institut français de recherches en Afrique (IFRA, Nairobi, Kenya). Lien

Enseignements

De 1973 à 2012, Denis-Constant Martin a enseigné dans les institutions suivantes : Centre de formation administrative (Béchar, Algérie) ; Université de Floride (Gainesville) ; Langues O’ (Paris) ; CELSA (Université Paris III) ; Sciences Po Paris ; Université Paris I-Panthéon Sorbonne ; Sciences Po Bordeaux ; Université Paris VIII-Saint Denis ; Université Jean Monnet (Saint Étienne) ; Université Bordeaux III.

Annexe :
CV complet